Radio Payumat
Radio ‘Payumat’ vio la luz en el año 2003, después de un proceso arduo de trabajo realizado por el tejido de comunicaciones de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca, ACIN, coordinado por Mauricio Dorado.
Contar con una emisora propia era muy importante para esta comunidad, porque les permitía prestar un servicio a la comunidad y estar más cerca de ellas acompañándolos en sus que haceres diarios. Esta emisora es muy distinta a las comerciales, desde allí se transmiten programas cargados de contenido y lenguaje autóctono muy propio del pueblo Nasa.
Hace 6 meses esta emisora salió del aire porque manos oscuras retiraron la protección antiparrayos de los equipos trasmisores y de la planta de energía lo que produjo que estos se perjudicaran en momentos de tempestad y rayos.
El fin de semana del 23 de mayo esta emisora pretende realizar una ‘minga’ para trabajar en la reubicación de los equipos y la antena de transmisión a un cerro distinto, donde estos puedan estar lejos de manos mal intencionadas.
Radio Payumat se ha caracterizado por poseer una programación diversa en la que también participa miembros de la comunidad afro. Su programación, hasta antes del daño de sus equipos, consistía en formatos radiales como los: informativos, musicales, clasificados (avisos), magazines, entre otros.
Cada formato posee una particularidad. Los informativos colocaban al día a la comunidad Nasa sobre las noticias que surgían en sus propias dinámicas.
Los musicales, reproducían música de cuerda muy propia de sus grupos musicales; de vez en cuando, la música protesta y la afrodescendiente tiene su espacio. Radio Payumat se ha convertido en la mejor vitrina de promoción de los productos sonoros de estas agrupaciones.
En la emisora los avisos tienen su espacio, este, es quizás, después del informativo el más importante, ya que la gente tiene la opción de enviar su mensaje y poder de esta manera convocar una reunión, alertar un peligro, recuperar algún animal extraviado, saludar en su cumpleaños a una persona especial o comunicar cualquier asunto de interés.
Allí también, las diferentes organizaciones sociales de la región tenían su espacio en la que comunicaban o ilustraban a la población sobre diferentes temas de interés como: Derechos humanos, equidad de género, participación y democracia, juventud y educación, el campo y lo agrícola, etc.
Además se transmitían en vivo, desde un celular, los hechos acaecidos en asambleas generales, marchas a Cali, recuperación de tierras y enfrentamientos con la fuerza pública, ente otros eventos.
Sensibilidades
Radio Payumat es distinta a las emisoras comerciales. Su esencia no radica en cautivar adeptos por medio de contenidos vulgares o lenguajes grotescos. Aquí, en Payumat las voces que se escuchan no pertenecen a locutores profesionales con voces perfectas que llenan páginas de la farándula regional o nacional. Los locutores de Payumat son personas alcanzables que han salido del seno de sus culturas, que son iguales a cualquier indio que puede estar en este momento labrando la tierra. Por ello, el indio de la loma se siente identificado cuando en el radio que lleva consigo a todos lados escucha la voz de Dora o de cualquiera de los locutores que pertenecen a su resguardo o núcleo comunitario.
Pero esta radio, es tan autentica que gran parte de las trasmisiones se hacen en su lengua natal y de vez en cuando en castellano. Escuchar sus programas es hacerle el quite a la monotonía que produce la radio comercial. Sus voces y contenidos contienen elementos estéticos muy propios de su cultura, el lenguaje es muy coloquial: muy de su dialecto.
Puede ser muy grotesco la falta de profesionalismo en la vocalización de algunas palabras, a veces suelen enredarse en la pronunciación de un término, pero logran salir al paso al inconveniente echando mano de su humor. Eso es lo que de alguna manera connota que la radio que hacen es en vivo y es real alejada de esquemas tradicionales.
Ellos también están a la vanguardia en la difusión de su cultura y la defensa de sus derechos mediante la interacción con radios de otras latitudes. Hacía el 2006, los viernes durante una hora se conectaban con Radio Pacifica de Newyork, emisora perteneciente a una minoría étnica en los Estados Unidos, con el propósito de compartir experiencias y de acercar ambas culturas. Allí como lo dice Dora Muñoz, integrante del Tejido de Comunicación de la ACIN “esta conexión permitía visibilizar los intereses comunes de dos pueblos”. En esa dinámica se conjugaban discursos de contextos diferentes. El locutor de New York es una persona perteneciente a una cultura que sobrevive en el país más poderoso del planeta y nuestro locutor proviene de una cultura que se defiende en un país que contiene todo tipo de conflictos y que sigue las políticas del país antes mencionado.
Lo bello de Radio Payumat radica en la originalidad de su discurso, porque no se parece a otro. Además, esta lleno de conceptos provenientes de su dialecto. Quizás, el oyente de emisoras comerciales, al escuchar la radio del pueblo nasa puede parecerle cursi o grotesca, pero para quien reconozca la importancia y la riqueza cultural que posee este pueblo puede ser magnifico ponerse en sintonía con las particularidades y dinámicas de los nasa.
En Radio Payumat también se cumple con la función social que todo medio de comunicación debe cumplir, que consiste en entretener, informar y educar a su comunidad. Son concientes de que su comunidad esta siendo permeada por el boom mercantilista de las emisoras comerciales, lo que genera preocupación en la perdida de la identidad o en la asimilación de costumbres consumistas sobre todo en la juventud.
Por eso, siempre están pensando en la diseño de programas con formatos que agraden a la juventud, entonces, difunden música tropical, popular y algunos temas románticos que no riñen con la identidad del programa.
Los locutores para cada día cualificar su tarea, participan en talleres de radio y periodismo que organiza el mismo tejido de comunicaciones lo que ha generado mejor orientación de los programas radiales y mejor presentación estética de los mismos.
Ahora, pretenden poner al aire nuevamente la emisora antes de que el ministerio de comunicaciones clausure la licencia porque al no haber trasmisión por un periodo de 6 meses el ministerio retira el permiso. Entonces, están en la tarea de reparar el año.
En dialogo sostenido con Dora Muñoz, explicó que pretenden poner al aire la emisora por 4 horas diarias inicialmente, mientras, solucionan el tema de la electricidad a través de la red eléctrica. Por ahora el sistema de transmisión funcionará mediante una planta de combustible.
Los programas que saldrán al aire son los de mayor trascendencia para esta comunidad como lo son: el informativo, los avisos y un musical de gran importancia.
La comunidad ha estado tan preocupada por la ausencia de la emisora que ha participado activamente mediante el aporte de dinero y la colaboración en la ‘minga’. Algunos resguardos les ha tocado que buscar recursos para destinar a este proyecto. No ha sido fácil comenta Dora porque estos resguardos reciben recursos por trasferencias y según la ley su gasto tiene que ajustarse a rubros ya asignados, y para el componente de comunicación no la hay.
Entonces, esta emisora es algo que unifica y que tiene espíritu propio. Porque cada aporte que realiza una persona ahí ya esta entregando su parte, su deseo de ver nuevamente al aire las ondas que cada día les recuerda su identidad y su pasado.
Es cuestión de días para que esta radio, la nueva radio, este en muchas partes acompañando las labores del campo de cada indígena. Ya no extrañaran más, las voces de saludo de sus compañeros al otro lado de la radio. Nuevamente el Payumat, que significa bienvenido o ‘entre pá entro’, estará en casa saludando cada día.
Radio ‘Payumat’ vio la luz en el año 2003, después de un proceso arduo de trabajo realizado por el tejido de comunicaciones de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca, ACIN, coordinado por Mauricio Dorado.Contar con una emisora propia era muy importante para esta comunidad, porque les permitía prestar un servicio a la comunidad y estar más cerca de ellas acompañándolos en sus que haceres diarios. Esta emisora es muy distinta a las comerciales, desde allí se transmiten programas cargados de contenido y lenguaje autóctono muy propio del pueblo Nasa.
Hace 6 meses esta emisora salió del aire porque manos oscuras retiraron la protección antiparrayos de los equipos trasmisores y de la planta de energía lo que produjo que estos se perjudicaran en momentos de tempestad y rayos.
El fin de semana del 23 de mayo esta emisora pretende realizar una ‘minga’ para trabajar en la reubicación de los equipos y la antena de transmisión a un cerro distinto, donde estos puedan estar lejos de manos mal intencionadas.
Radio Payumat se ha caracterizado por poseer una programación diversa en la que también participa miembros de la comunidad afro. Su programación, hasta antes del daño de sus equipos, consistía en formatos radiales como los: informativos, musicales, clasificados (avisos), magazines, entre otros.
Cada formato posee una particularidad. Los informativos colocaban al día a la comunidad Nasa sobre las noticias que surgían en sus propias dinámicas.
Los musicales, reproducían música de cuerda muy propia de sus grupos musicales; de vez en cuando, la música protesta y la afrodescendiente tiene su espacio. Radio Payumat se ha convertido en la mejor vitrina de promoción de los productos sonoros de estas agrupaciones.
En la emisora los avisos tienen su espacio, este, es quizás, después del informativo el más importante, ya que la gente tiene la opción de enviar su mensaje y poder de esta manera convocar una reunión, alertar un peligro, recuperar algún animal extraviado, saludar en su cumpleaños a una persona especial o comunicar cualquier asunto de interés.
Allí también, las diferentes organizaciones sociales de la región tenían su espacio en la que comunicaban o ilustraban a la población sobre diferentes temas de interés como: Derechos humanos, equidad de género, participación y democracia, juventud y educación, el campo y lo agrícola, etc.
Además se transmitían en vivo, desde un celular, los hechos acaecidos en asambleas generales, marchas a Cali, recuperación de tierras y enfrentamientos con la fuerza pública, ente otros eventos.
Sensibilidades
Radio Payumat es distinta a las emisoras comerciales. Su esencia no radica en cautivar adeptos por medio de contenidos vulgares o lenguajes grotescos. Aquí, en Payumat las voces que se escuchan no pertenecen a locutores profesionales con voces perfectas que llenan páginas de la farándula regional o nacional. Los locutores de Payumat son personas alcanzables que han salido del seno de sus culturas, que son iguales a cualquier indio que puede estar en este momento labrando la tierra. Por ello, el indio de la loma se siente identificado cuando en el radio que lleva consigo a todos lados escucha la voz de Dora o de cualquiera de los locutores que pertenecen a su resguardo o núcleo comunitario.
Pero esta radio, es tan autentica que gran parte de las trasmisiones se hacen en su lengua natal y de vez en cuando en castellano. Escuchar sus programas es hacerle el quite a la monotonía que produce la radio comercial. Sus voces y contenidos contienen elementos estéticos muy propios de su cultura, el lenguaje es muy coloquial: muy de su dialecto.
Puede ser muy grotesco la falta de profesionalismo en la vocalización de algunas palabras, a veces suelen enredarse en la pronunciación de un término, pero logran salir al paso al inconveniente echando mano de su humor. Eso es lo que de alguna manera connota que la radio que hacen es en vivo y es real alejada de esquemas tradicionales.
Ellos también están a la vanguardia en la difusión de su cultura y la defensa de sus derechos mediante la interacción con radios de otras latitudes. Hacía el 2006, los viernes durante una hora se conectaban con Radio Pacifica de Newyork, emisora perteneciente a una minoría étnica en los Estados Unidos, con el propósito de compartir experiencias y de acercar ambas culturas. Allí como lo dice Dora Muñoz, integrante del Tejido de Comunicación de la ACIN “esta conexión permitía visibilizar los intereses comunes de dos pueblos”. En esa dinámica se conjugaban discursos de contextos diferentes. El locutor de New York es una persona perteneciente a una cultura que sobrevive en el país más poderoso del planeta y nuestro locutor proviene de una cultura que se defiende en un país que contiene todo tipo de conflictos y que sigue las políticas del país antes mencionado.
Lo bello de Radio Payumat radica en la originalidad de su discurso, porque no se parece a otro. Además, esta lleno de conceptos provenientes de su dialecto. Quizás, el oyente de emisoras comerciales, al escuchar la radio del pueblo nasa puede parecerle cursi o grotesca, pero para quien reconozca la importancia y la riqueza cultural que posee este pueblo puede ser magnifico ponerse en sintonía con las particularidades y dinámicas de los nasa.
En Radio Payumat también se cumple con la función social que todo medio de comunicación debe cumplir, que consiste en entretener, informar y educar a su comunidad. Son concientes de que su comunidad esta siendo permeada por el boom mercantilista de las emisoras comerciales, lo que genera preocupación en la perdida de la identidad o en la asimilación de costumbres consumistas sobre todo en la juventud.
Por eso, siempre están pensando en la diseño de programas con formatos que agraden a la juventud, entonces, difunden música tropical, popular y algunos temas románticos que no riñen con la identidad del programa.
Los locutores para cada día cualificar su tarea, participan en talleres de radio y periodismo que organiza el mismo tejido de comunicaciones lo que ha generado mejor orientación de los programas radiales y mejor presentación estética de los mismos.
Ahora, pretenden poner al aire nuevamente la emisora antes de que el ministerio de comunicaciones clausure la licencia porque al no haber trasmisión por un periodo de 6 meses el ministerio retira el permiso. Entonces, están en la tarea de reparar el año.
En dialogo sostenido con Dora Muñoz, explicó que pretenden poner al aire la emisora por 4 horas diarias inicialmente, mientras, solucionan el tema de la electricidad a través de la red eléctrica. Por ahora el sistema de transmisión funcionará mediante una planta de combustible.
Los programas que saldrán al aire son los de mayor trascendencia para esta comunidad como lo son: el informativo, los avisos y un musical de gran importancia.
La comunidad ha estado tan preocupada por la ausencia de la emisora que ha participado activamente mediante el aporte de dinero y la colaboración en la ‘minga’. Algunos resguardos les ha tocado que buscar recursos para destinar a este proyecto. No ha sido fácil comenta Dora porque estos resguardos reciben recursos por trasferencias y según la ley su gasto tiene que ajustarse a rubros ya asignados, y para el componente de comunicación no la hay.
Entonces, esta emisora es algo que unifica y que tiene espíritu propio. Porque cada aporte que realiza una persona ahí ya esta entregando su parte, su deseo de ver nuevamente al aire las ondas que cada día les recuerda su identidad y su pasado.
Es cuestión de días para que esta radio, la nueva radio, este en muchas partes acompañando las labores del campo de cada indígena. Ya no extrañaran más, las voces de saludo de sus compañeros al otro lado de la radio. Nuevamente el Payumat, que significa bienvenido o ‘entre pá entro’, estará en casa saludando cada día.
